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2011年7月25日 星期一

睡覺的訣竅-南懷瑾〔轉載〕

一個人真正睡著覺最多只有兩個鐘頭,其餘都是浪費時間,躺在枕頭上做夢,沒有哪個人不做夢。至於醒來覺得自己沒有做夢,那是因為他忘記了。


通常一個人睡兩個鐘頭就夠了,為什麼有人要睡7、8個鐘頭?那是你賴床躺在枕頭上休息的習慣養成的,並非我們需要那麼久的睡眠時間,尤其打坐做功夫的人曉得,正午只要閉眼真正睡著3分鐘,等於睡兩個鐘頭,不過要對好正午的時間。夜晚則要在正子時睡著,5分鐘等於6個鐘頭。

就這個時間的學問又大了,同宇宙法則、地球法則、易經陰陽的道理有關係,而且你會感覺到,心臟下面硬是有一股力量降下來,與丹田(腎上)的力量融合,所謂「水火既濟」,豁然一下,那你睡眠夠了,精神百倍。所以失眠或真要夜裏熬夜的人,正子時的時刻,哪怕20分鐘也一定要睡,睡不著也要訓練自己睡著。

所以想從事熬夜工作的人,正子時,即使有天大的事也要擺下來,睡它半小時,到了卯時想睡覺千萬不要睡,那一天精神就夠了。

一、睡眠的規則

戰國時名醫文摯對齊威王說:「我的養生之道把睡眠放在頭等位置,人和動物只有睡眠才生長,睡眠幫助脾胃消化食物;所以,睡眠是養生的第一大補,人一個晚上不睡覺,其損失一百天也難以恢復。」

晚21點到凌晨5點為有效睡眠時間。人是動物,和植物同屬於生物,白天(凌晨5點到晚上21點)活動產生能量,晚上(21點到凌晨5點)開始進行細胞分裂,把能量轉化為新生的細胞,是人體細胞休養生息、推陳出新的時間,也是人隨著地球旋轉到背向太陽的一面。陰主靜,是人睡眠的良辰,此時休息,才會有良好的身體和精神狀態。這和睡覺多的嬰兒長得胖、長得快,而愛鬧覺的孩子發育不良是一樣的道理。

睡覺是養生的一大功能,養就是用大量的健康細胞去取代腐敗的細胞,如一夜睡不著就換不了新細胞。如果說白天消亡1百萬個細胞,一晚上只補回來50萬個細胞,這時你的身體就會出現虧空,時間長了,人就糠了,像糠蘿蔔似的。為什麼世上有百歲老人呢?因為他們每晚都在21點鐘準時睡覺。

植物吸收陽光的能量,夜裏生長,所以夜晚在農村的莊稼地裏可聽到拔節的聲音。人類和植物同屬於生物,細胞分裂的時間段大致相同,錯過夜裏睡覺的良辰,細胞的新生遠趕不上消亡,人就會過早的衰老或患病,人要順其自然,就應跟著太陽走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太陽面前小如微塵,「與太陽對著幹」是愚蠢的選擇,遲早會被太陽巨大的引力摧垮。這是客觀真理。

現實生活中,不少人有入睡難,睡眠質量不高的毛病。睡眠不好是一個綜合性的問題,如肝火過盛,睡覺警覺;胃火過剩,睡覺不安;肝陰不足,睡覺勞累。

二、睡眠與疾病

現代的生活習慣和生活方式給人們的身體帶來了很多負面影響形成「四大病」:水果病、冰箱病、電視電腦病、熬夜病。肝臟有一特點:臥則回血,坐立向外供血。

子時(23:00-1:00),其實23點就是新的一天的開始,並不是0點開始的,這是我們犯的誤識。肝膽相表裏,互為一家,23點膽經開了,如若不睡,大傷膽氣,由於十一臟腑皆取決於膽也,膽氣一虛,全身臟腑功能下降,代謝力、免疫力紛紛下降,人體機能大大降低,膽氣支援中樞神經,膽氣受傷易患各種精神疾病,比如抑鬱症、精神分裂症、強迫症、躁動症等。子時膽要更換膽汁,膽經漸旺人如不臥,膽汁更替不利,過濃而結晶成石,久之即得膽結石,如果把膽給摘了,一摘就膽怯了,全身的免疫力下降了50%以上,所以不能摘,要用它本系統的巨大潛能把它化掉。

丑時肝經最旺,丑時(1:00-3:00)不眠,肝無法解除掉有毒之物,產生新鮮血液,因藏血不利,面呈青色,久之易患各類肝病,現在有些人肝不太好,特別在歐洲平均4個人就有一個大三陽或是小三陽,大都是因為違反自然規律過了子時不睡覺造成的。A肝比較好治,B肝就很難治。B肝病毒攜帶者,是由於晚上經常不睡覺,人太虛弱了,也就是說秩序太亂了,病毒已經到了細胞裏了。也就是說B肝的病毒已經到了細胞裏面,但是現在它還沒有能力造成肝炎,當人身體處於最薄弱的時候就形成成肝炎,B型肝炎就意味著將來40%-60%的肝硬化。聰明人應瞭解天、地、人之間的關係,不聰明的人就是應該被淘汰的人。

肝主疏洩,過子時不睡,可引起肝疏洩不利,肝氣鬱結,可見易怒,頭痛頭暈,眼紅,眼痛,耳鳴,耳聾,胸肋脹痛。

肝有藏血、調節血液的功能,過子時不睡,會造成肝血不足,還會引起吐血、流鼻血、皮下出血、牙齦出血、眼底出血、耳出血等出血症狀。

肝開竅於目,過子時不睡,易引起肝虛,則出現視力模糊、老花、夜盲、畏光、迎風流淚等症狀,還會形成青光眼、白內障、眼底動脈硬化、視網膜病變等眼疾。

肝主筋,其華在爪,過子時不睡覺,會引起肝血不足,就出現筋痛、麻木、屈伸困難、痙攣抽搐、易造成灰指甲、缺鈣、髕骨軟化、癲癇病、骨質疏鬆等症。

肝與心,過子時不睡覺,可引起肝血不足,由於心主一身之血脈,肝有儲藏和調節血液的功能,會造成心臟供血不足,引起心慌、心顫等症狀,嚴重的形成心臟病、高血壓等心腦血管疾病。

肝與脾,過子時不睡覺,會引起肝胃不和,由於肝助脾胃消化,由於肝氣太虛不能助脾胃消化,使人脾胃消化功能不好,表現為舌苔厚,長期以來會造成中氣塌陷。

肝與肺,過子時不睡覺,無法滋陰潛陽,肝陰虧損,引起肝火過盛灼肺,出現乾咳或咳嗽、咳痰血等木火刑金的症狀,易導致牛皮癬等各種皮膚病。

肝與腎,過子時不睡覺,肝虛導致腎虧,由於肝腎同源,容易造成生殖系統疾病、不育、骨病、牙病、脫髮、糖尿病、腎衰竭等疾病。

三、睡眠的方法

交通規則-你不懂就容易出事故。比如說,23點至凌晨3點為子丑時,膽肝經最活躍的時候,肝膽要回血,「躺下去回血,站起來供血」。如果你每晚22點鐘左右躺下,靜靜得不要說話,到23點的時候,也就睡著了。肝膽開始回血,把有毒的血過濾掉,產生新鮮的血液,到一百歲也沒有膽結石,也沒有肝炎、囊腫一類的病。如果你天天熬夜到1點多,肝回不了血,有毒的血排不掉,新鮮的血生不成,膽又無法換膽汁,所以這些人容易得膽結石、囊腫、大三陽、小三陽各種病症。

在歐洲地區,平均四個人就有一個肝炎病毒攜帶者,這就叫不懂規則。睡前半小時最好不要講話,睡覺的時候更不要說話,如一說話,肺經動,然後心經又動,(因為心肺共為上焦)人就容易進入興奮狀態,所以就很難入睡。

21:00-23:00為亥時。亥時三焦經旺,三焦通百脈。亥時入眠,百脈皆得濡養,故百歲老人得共同特點即21:00(亥時)之前入睡。女性若想長久的保持容顏嬌好,應做到早睡早起。

睡覺要關窗,不能開風扇、不能開空調,人生病很多都與此有關,因為人在睡眠之中,氣血流通緩慢,體溫下降,人體會在表面形成一種陽氣層,這種陽氣層它使人叫「鬼魅不侵」,什麼意思呢,陽氣足的人,不做惡夢,就是這種陽氣,佔了上風。開空調,開風扇,情況就不一樣了;開窗戶,窗戶走的是風,風入的是筋,如果開空調,也有風,風入筋,寒入骨,早上起來,身上發黃,臉發黃,脖子後面那條筋發硬,骨節酸痛,甚至有人就開始發燒,這就是風和寒侵入到了筋和骨頭裏的緣故,這也就是氣受傷了。如果說晚上睡覺不開窗,不開空調,不開風扇,連房門也關上,效果最好,如果熱,把房門打開,把窗戶關上,效果就差了一點,但是他不至於第二天早上起來渾身乏力,後背僵硬。

有人把客廳的空調開開了,把臥室的門打開,和直接開空調睡覺是差不多的,開了空調以後,空調那個寒進了骨了,所以心裏發冷。心在哪,心在腦髓,腦為髓之海,骨髓裏有寒,那肯定心裏就寒了;怎麼辦,補腎陽、補中氣,什麼時候補到心裏不冷,燒就退了,寒走出去了。

睡覺要儘量早睡,睡得晚,傷了少陽之氣,必然第二天是疲倦無力,要關上窗戶,不開空調、電扇,保護陽氣。

肝膽在下焦,如果胃出現問題的時候,他就會出現寢睡不安,一個是胃寒,如果這個人胃陽本來就不足,過多的喝綠茶,就會出現胃寒,胃寒的時候人是睡不好覺的,或者吃帶泥沙之物過多,胃隱隱作寒,肯定是睡不好;再一個是胃熱,就是熱氣往上走,嘴裏喘的都是熱氣,像這種情況也睡不好覺;再一個是胃燥,口乾舌燥,胃裏感覺到燥;還有一個就是胃厚,氣味的味,胃厚,這種情況就是吃了這種厚膩的味道,有人吃海鮮、吃魚、吃燉雞,味道好鮮美,吃多了,美味不可多用,這些東西在裏面要稀釋它,不稀釋它,它在裏面味太厚了,所以這個也睡不好覺;再一個腹漲,腹是漲鼓鼓的,也睡不著,翻來覆去也睡不著;再一個是胃氣太虛,冒冷汗,這也睡不好覺,這些原因都可能形成胃不寧,胃不寧就睡不好。睡覺時要肢暖,四肢要暖,因為四肢是陽之本,這個大家都知道了,四肢不暖,肯定是腎陽不足,應該在睡覺之前把手腳捂暖,手腳和肚臍、背後的命門都要蓋好。

睡眠法因人而異,下面介紹3種做法:

1、睡覺前簡單的壓腿,然後在床上自然盤坐,兩手重疊放於腿上,自然呼吸,感覺全身毛孔隨呼吸一張一合,若能流淚打哈欠效果最佳,到了想睡覺時倒下便睡。

2、仰臥,自然呼吸,感覺呼吸像春風,先融化大腳趾,然後是其他腳趾,接著腳、小腿、大腿逐漸融化。如還未睡著,再從頭做。

3、入睡快的人可右側臥,右手掌托右耳。右掌心為火,耳為水,二者形成水火即濟,在人體中形成心腎相交。久之,養心滋腎。

睡眠一定要早起,即使在冬天,也不可超過6點起床,春夏秋季儘量在5點之前起床,因為人在寅時(3點-5點)肺經旺的時候起床,能夠使肺氣得以舒展,以順應陽氣的舒長,來完成新陳代謝,肅降濁氣,使肺氣清,這樣有助於養肺和順應太陽的天勢升起人體陽氣,使人一天陽氣充足;否則,就好像發動機,過了這段好時機就很難發動人體陽氣,人體陽氣淤積在人體下部不能由命門向上發動升起,會形成淫氣,嚴重損害人的身心健康。

早晨5∼7點是人體大腸經最旺的時候,人體需要把代謝的濁物排出體外,此時如果不起床,大腸得不到充分活動,無法很好的完成排濁功能,使濁物停留而形成毒素,危害人體血液和臟腑百骸。早晨7∼9點人體胃經最旺,9點到11點人體脾經最旺,這時人的消化吸收運化的能力最好,如果這時還不起床,人體胃酸會嚴重腐蝕胃粘膜,人體在最佳吸收營養時間得不到營養,長期以來會患脾胃疾病,造成營養不良、中氣塌陷。所以千萬不要賴床,賴床會造成頭昏、疲憊不堪、睡眠不足的感覺,而應按時起床,歷史上許多偉人都是有3、4點鐘起床的習慣,比如華盛頓、拿破崙、康熙皇帝、曾國藩等。另外早起能增加工作效益,俗話說:「三天早起,一天工」。

現代醫學證明,早睡早起的人精神壓力較小,不易患精神類疾病。早晨不要太早出去鍛煉,因為早晨在太陽沒有出來之前,地下道的漳氣、濁氣正往上走(尤其是城市),這些氣對人體損傷是很嚴重的。

養身三大事,一睡眠,二便利,三飲食,其餘起居、服裝等皆是輔助。三事中睡眠第一。然胃納不和者,夜眠不安,故以通便利為第二。而飲食無節,饑飽過度者,腸胃必受傷,而營養日減。睡以安神為主,神以心安為主,應配合年齡,壯年至多7-8小時,多睡則智昏、頭暈、眼紅脹、四肢疲軟,童年必睡足8小時,或過9小時勿礙,老或病人至多6小時已足。



應注意:

(一)睡眠宜早,勿過22時,老年人以20時為正,勿過21時。

凡交23時,為陽生時,屬腎,此時失眠,腎水必虧,心腎相連,水虧則火旺,最易傷神。千萬勿以安眠藥片助睡。

(二)枕上切忌思索計算未來事,睡時一切不思,鼻息調勻,自己靜聽其氣,由粗而細,由細而微細而息。視此身如無物或如糖入水,化為烏有,自然睡著。

(三)如有思想,不能安著,切勿在枕上轉側思慮,此最耗神,可坐起一時再睡。

(四)如在午時,即11∼13時,為陰生之時,屬心,此時如不能睡,可靜坐一刻鐘,閉目養神,則心氣強。凡有心臟病者切宜注意,每日於此二時注意,則元氣日強,無心跳、腹瀉或小便頻速之病。

(五)夏日起宜早,冬日起宜遲



出處: 睡覺的訣竅-南懷瑾〔轉載〕 - 莊周,氣功,養生-kinghung000的部落格 - udn部落格 http://blog.udn.com/kinghung000/3818445#ixzz1TAwgrjqY

2011年6月10日 星期五

20110603昌平古道粧點計畫期初說明會討論事項

1.昌平古道粧點計畫應加強網路行銷讓社區民眾瞭解及參與。

2.可將意象、圖騰隱藏於街道中,讓民眾於遊覽期間能有意外驚喜。

3.道路鋪面應注意交通安全(如摩擦係數)、通行舒適性及噪音等問題。

4.比照昌平皮鞋商店街形象商圈於廟宇周邊設置造型路燈。

5.昌平路二段150巷自來水抽水站作昌平古道街角,昌平路二段156號(四平路交接處)一併納入。

6.水圳生態廊道工程是否納入本次計畫?

7.仁美公園周邊樹種可否更換?

8.三官堂前廣場可否納入本次計畫?

9.昌平路歷史背景應融入圖騰、入口意象及標誌,並能有空間區別轉換之作用。

10.道路指標、古蹟說明牌可否納入本次計畫?


2011年6月9日 星期四

昌平古道上位計畫----台中市景觀綱要計畫

台中市作為21世紀永續生態城市的啟動


—優質生活品質的城市:元氣城市.花園城市.水岸城市

「台中市都市空間總體發展先期規劃-台中市景觀綱要計畫」,是台中市政府為因應21世紀新都市發展趨勢與機會,所進行都市空間發展整備行動的一環。基本上也是因應內政部營建署推動景觀法立法,對台灣各個縣市行政轄區內,未來優質城鄉景觀發展之引導與管制,以景觀綱要計畫為名,所進行之先期基礎準備作業。

台灣自1998起,都市的發展開始關切都市及城鄉景觀風貌的表現,並在後續十年內發展成為全國性的城鄉風貌運動。從一開始,這個運動的背景與台灣社會發展的競爭力就有著密切的關連,特別是在跨越千禧年之際,台灣的經濟發展已經達到13000美元的水準時,台灣都市與城鄉的生活空間環境,卻以髒亂擠醜的模樣,在國際上被公開的批評。十年間,這個運動帶來了台灣中央與地方政府,政府與民間社區共同攜手合作的熱潮,城鄉風貌改造成為地方關切自己生活環境內容和品質的主要都市發展課題。

城鄉風貌運動的發展不是一次可及的。十年的光陰,這個運動的形式與內涵,從「地方小型工程補助」,逐漸到所謂「小地方、好場所」、「水與綠」的城鄉發展計畫,「新故鄉計畫」、各項大規模的「城鎮地貌競爭型提案」,以致於嘗試對都市「景觀立法」,並推動各個縣市政府「景觀綱要計畫」等。景觀的議題,從簡單的環境修補,一直到目前透過「都市景觀風貌綱領」,對都市生活環境品質與整體景觀風貌發展上的控制。逐漸成為台灣都市發展重要的行動。

台中市為當前台灣全球化下,最為興盛與活躍,積極發展中的都市。各項國際格局的重大建設,不但吸引著新的產業進駐,也以優質的生活條件和想像,成為台灣當前少數幾個能夠直接面對國際化的都會。各項建設和都市土地的擴張當然有其優劣勢的表現,都市空間景觀形式、意義與品質的呈顯,顯然是都市發展成功與否的判準。邁向國際化的企圖也需要新的都市發展視野和標準來回應國際化的想像。各種積極的行動和整備作業中,「景觀綱要計畫」的研擬,在台中都市發展特殊歷史時勢上,是地方政府邁向卓越、追求國際接軌必須要有行動。

景觀綱要計畫的目標,因此在於為台中21世紀永續都市發展的行動,特別是在有關獨特都市景觀風貌形塑以及優質生活空間發展上,建立指導性的綱領。這個綱領不僅要符合台中市地方社會發展的特殊環境和條件,以及台中都市百年來的歷史承傳和特性,在積極的意義上,透過景觀綱要計畫,台中都市更要在當前國際永續都市發展運動中,建立起新世紀都市景觀發展的視野與行動依歸。

都市景觀的塑造行動,因此不是擦姿抹粉的都市美化行動。而是以台中特有之山河藍綠帶自然環境為基礎,以台中都會優質的生活空間環境塑造為目標,以台中不可替代之獨特都市環境風貌及經驗揭櫫為訴求,整合性的環境政策指導計畫。都市景觀綱要計畫因此不是一個風貌塑造的部門計畫而已,而是能夠在新世紀協調與指導台中市整體打造行動的價值依歸和載體。

「台中市都市空間總體發展先期規劃-台中市景觀綱要計畫」的研擬,是台中市政府在景觀總顧問的指導下,透過公開的計畫徵詢,委託國立高雄大學都市發展與建築研究所,於2005年開始進行相關作業。其間,除了建立起都市景觀的核心論述外,也開始依合約進行大規模的都市調查和各項社會運動式的擾動,其間並配合市政府舉辦公開的宣導與展示的活動,以及參與營建署所主辦的城鎮地貌改造競賽。所有資料均收集在別冊中。有關台中景觀綱要計畫研擬的主要成果,則呈顯在本冊中。

透過本研究系統性的研究與揭櫫,台中市能夠清楚被指認,並具有自明性的景觀,包括下列六組都市景觀結構:

1. 以「藍綠帶交錯之生活生態網絡」為訴求之景觀結構

2. 獨特「老城中心與歷史文化地景簇群」為基調之景觀結構

3. 具備多樣化差異氛圍之「多元城市消費商圈」之景觀結構

4. 以「環狀綠帶與串連之開放空間」為都市生養休息棲地之景觀結構

5. 具備「放射狀城市軸線、中心與節點」之景觀結構

6. 具備多元化生活選擇之「城市生活類型與空間紋理」之景觀結構

這六組景觀結構,其基本的構成、分析的邏輯和方法、未來發展的條件和契機,相關的行動規範與對於都市發展的指導綱領,均呈顯有系統的解析,並發展出具體的行動建議。未來台中市景觀發展的工作,建議也應在這樣的基礎下,不斷地對於每一個景觀結構中其系統與內涵去確認與檢討。在發展的任務上,景觀計畫應該是積極創造都市景觀風貌與都市生活經驗上「不可替代自明性」,這種自明性的營造。因此,不是過去都市發展經驗的延伸,而是扣合未來發展,以都市永續發展為基礎的一種發展模式。

本研究為台中市新世紀都市永續發展整備行動的先期研究。期望對台中都市景觀未來的發展,透過學理性與創新性的願景揭櫫。建立起台中邁向永續與優質都市生活環境的第一步。並在都市景觀中,以全新視野重新詮釋獨特的人文、歷史與地理之「在地特色」與不可替代之「自明性」的城市景觀,建構具體可行的規劃實踐工具與程序,並積極結合都市土地使用管制與都市設計,落實至都市發展的指導與管制體系中,此為台中市未來都市發展新典範建構上最重要的任務。
(以上僅為摘要報告)

台中市昌平古道淵源

昔日「四張犁」包括今台中市北屯區仁美里、四民里和仁和里一帶,其地名的由來係因初期開墾的農田約有二十甲地,而每五甲地稱「一張犁」,所以命名為「四張犁」。再溯源至清康熙23年(西元1684年),靖海將軍施琅在台打敗鄭氏王朝,奏請朝廷正式將臺灣納入清國版圖,獲准。是年,清國頒布渡台禁令,但仍無法阻止閩、粵移民冒險橫渡「黑水溝」來台開墾,大批漢人相繼進入臺灣中部移墾。當時,從彰化縣(半線)到葫蘆墩(今豐原市)有一古道,沿路必須經過犁頭店和四張犁等地。彰化城門,往往於天黑後關閉,來往行人如果不能及時進城,就必須在城外歇腳,住上一宿,直到天亮,再進城。熙來攘往,犁頭店便成為彰化城北門外的第一大站,商業繁榮自然不在話下。相對的,在交通要道的另一端,也形成一個商業聚落—那就是四張犁街。
  四張犁街(即今日昌平路一部份),雖然發展較晚,但因所在地位置特殊,一直是彰化縣和葫蘆墩古道南來北往的交通據點。街上商家小舖林立,飯館,旅社一應俱全。

2011年6月3日 星期五

台中市昌平古道區域串聯粧點計畫






昌平古道計畫範圍及鋪面預定使用材料

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